Hyppää sisältöön
    • Suomeksi
    • In English
Trepo
  • Suomeksi
  • In English
  • Kirjaudu
Näytä viite 
  •   Etusivu
  • Trepo
  • Opinnäytteet - ylempi korkeakoulututkinto
  • Näytä viite
  •   Etusivu
  • Trepo
  • Opinnäytteet - ylempi korkeakoulututkinto
  • Näytä viite
JavaScript is disabled for your browser. Some features of this site may not work without it.

Popperin maailma 3:n objektien sekä tulkitsevan subjektin välisestä vuorovaikutussuhteesta Habermasin elämismaailman näkökulmasta

Kuosma, Jukka (2015)

 
Avaa tiedosto
GRADU-1441719009.pdf (754.5Kt)
Lataukset: 



Kuosma, Jukka
2015

Filosofia - Philosophy
Yhteiskunta- ja kulttuuritieteiden yksikkö - School of Social Sciences and Humanities
This publication is copyrighted. You may download, display and print it for Your own personal use. Commercial use is prohibited.
Hyväksymispäivämäärä
2015-09-07
Näytä kaikki kuvailutiedot
Julkaisun pysyvä osoite on
https://urn.fi/URN:NBN:fi:uta-201509082267
Tiivistelmä
Miten sosiokulttuurisesti muodostunut taustaymmärryksemme maailmasta vaikuttaa tiedonmuodostukseen? Miten voidaan selittää tieteellisen tiedon kumuloituminen, kehittyminen sekä virheellisen tiedon korvautumien paremmalla tiedolla? Nämä ovat tieteenfilosofisia peruskysymyksiä joita käsitellään usein loogis-analyyttisistä ja kognitiivis-instrumentaalisista lähtökohdista, jättäen sosiokulttuuriset näkökulmat vähemmälle tarkastelulle. Kysymystä tiedon muodostumisesta ja ymmärtämisestä käsitellään tässä tutkielmassa sekä tietoteoreettisena että sosiologisena kysymyksenä.

Propositionaalisen tiedon ymmärtämiseen liittyviä tekijöitä käsitellään tarkastelemalla Karl Popperin fallibilistista tietoteoriaa rinnakkain Jürgen Habermasin kommunikatiivisen toiminnan teorian kanssa. Popperin tietoteoria on kehyksenä haltuun ottavaa ymmärrystä koskeville kysymyksenasetteluille, joita käsitellään Habermasin yhteisymmärrykseen pyrkivän, sosiaalisen toiminnan, näkökulmasta.

Objektiiviseen muotoon saatettu ajatussisältö, propositionaalinen tieto, mielletään tyypillisesti kielelliseksi konstruktioksi, jonka merkitys voidaan ymmärtää lauseen sisältämien ilmausten semanttisesta tulkinta-avaruudesta ja tekstin kontekstista käsin. Tämä lähtökohta korostaa kuitenkin vain kognition loogis-analyyttisiä mekanismeja, jättäen huomioimatta sosiohistoriallisesti muodostuneen ymmärtämis- ja tulkintakapasiteetin merkityksen tulkintaprosessissa. Tutkielmassa väitetään että pro-positionaalisen tiedon ymmärtämisen prosessit ovat erottamattomasti sidoksissa sosiokulttuurisesti ja yksilöhistoriallisesti muodostuneen elämismaailman tulkintakapasiteettiin. Habermasin sekä Popperin teorioiden rinnakkainen lukutapa osoittaa, että propositionaalisen tiedon haltuunottava ymmärtäminen, paitsi edellyttää sosiohistoriallisesti muodostuneiden ymmärtämisprosessien omaksumista, myös ohjaa sitä. Propositionaalisen tiedon haltuunottava ymmärrys ei tällä tavoin tarkasteluna ole yksilön kognitiivisia ponnisteluja koskeva kysymys, vaan ennenkaikkea sosiaalinen.

Tutkielman johtopäätöksenä on, että maailma 3:n objektin sekä tulkitsevan subjektin vuorovaikutussuhdetta määrittää sosiaalisessa ympäristössä omaksuttu tapa tulkita todellisuuden eri aspekteja. Kielellistynyt maailmankuva ohjaa kompleksisten mekanismien kautta ymmärtämisprosessia, jossa mm. propositiolause saa merkityksensä. Kysymystä tiedon evolutionaarisesta luonteesta tulee objektiivisen ja fallibilistisen näkökulman ohella tarkastella myös sosiologisena kysymyksenä.
Kokoelmat
  • Opinnäytteet - ylempi korkeakoulututkinto [40597]
Kalevantie 5
PL 617
33014 Tampereen yliopisto
oa[@]tuni.fi | Tietosuoja | Saavutettavuusseloste
 

 

Selaa kokoelmaa

TekijätNimekkeetTiedekunta (2019 -)Tiedekunta (- 2018)Tutkinto-ohjelmat ja opintosuunnatAvainsanatJulkaisuajatKokoelmat

Omat tiedot

Kirjaudu sisäänRekisteröidy
Kalevantie 5
PL 617
33014 Tampereen yliopisto
oa[@]tuni.fi | Tietosuoja | Saavutettavuusseloste