Warriors on the Road : Journey Narratives and Native American Masculinity in Sherman Alexie's The Toughest Indian in the World
Sonne, Elina (2015)
2015
Englantilainen filologia - English Philology
Kieli-, käännös- ja kirjallisuustieteiden yksikkö - School of Language, Translation and Literary Studies
This publication is copyrighted. You may download, display and print it for Your own personal use. Commercial use is prohibited.
Hyväksymispäivämäärä
2015-06-12
Julkaisun pysyvä osoite on
https://urn.fi/URN:NBN:fi:uta-201506241824
https://urn.fi/URN:NBN:fi:uta-201506241824
Tiivistelmä
Alkuperäisamerikkalaisen kirjallisuuden tutkimus on muutaman viimeisen vuosikymmenen aikana kokenut merkittävän muutoksen, kun tekstejä on alettu tutkia jälkikolonialismin näkökulmasta. Tämän uuden tutkimusnäkökulman keskiössä on esimerkiksi rajaseudun, kodin ja alkuperäisamerikkalaisen identiteetin käsitteiden problematisointi. Tässä tutkielmassa pyrin osallistumaan tähän keskusteluun tutkimalla alkuperäisamerikkalaisen maskuliinisuuden rakentumista Sherman Alexien novellikokoelmassa The Toughest Indian in the World (2000). Analysoimani novellit ovat kaikki matkakertomuksia, joissa liikkuvuus ja rajojen ylittäminen mahdollistavat perinteisen alkuperäisamerikkalaisen identiteetin ja maskuliinisuuden käsitteiden kyseenalaistamisen ja uudelleenmuotoilun.
Matkakertomukset ovat keskeinen osa sekä alkuperäisamerikkalaista kirjallisuutta että amerikkalaisen kirjallisuuden valtavirtaa. Alkuperäisamerikkalaista kirjallisuutta on perinteisesti luettu juurikin liikkeen ja matkaamisen näkökulmasta ja liike on nähty paluumatkana kotiin, kun taas amerikkalaisen kirjallisuuden valtavirrassa matkakertomukset ovat perinteisesti suuntautuneet poispäin kodista. Amerikkalaisessa kirjallisuudessa matkakertomusten kautta on perinteisesti kyseenalaistettu ja uudelleenmuotoiltu sukupuolirooleja, ja Alexien novellit ovatkin osa tätä jatkumoa. Tutkielmassa analysoiduissa novelleissa esiintyy sekä pako- että paluumatkoja, jotka molemmat johtavat maskuliinisuuden ja alkuperäisamerikkalaisuuden uudelleenmäärittelyyn. Matkaaminen itsessään vaikuttaakin olevan matkan suuntaa tärkeämpi tekijä.
Tutkimissani novelleissa matkaavat henkilöhahmot näkevät identiteettinsä alkuperäisamerikkalaisina miehinä olevan tiiviissä yhteydessä mielikuvaan soturista ja heidän matkansa voidaankin lukea vertauskuvallisina taisteluina, joissa he raivaavat itselleen tilaa nykypäivän Yhdysvalloissa. Novellien sotureiden tavoitteena on aktiivinen läsnäolo nykyhetkessä ja sen kautta he vastustavat stereotyyppisiä esityksiä alkuperäisamerikkalaisesta miehestä. Analysoin tutkielmassa novellien päähenkilöiden liikkeen ja matkaamisen kautta rakentamaa alkuperäisamerikkalaista maskuliinisuutta, joka haastaa konventionaalisen käsityksen maskuliinisuudesta esimerkiksi kyseenalaistamalla totutun binaarisen käsityksen sukupuolesta ja seksuaalisuudesta.
Matkakertomukset ovat keskeinen osa sekä alkuperäisamerikkalaista kirjallisuutta että amerikkalaisen kirjallisuuden valtavirtaa. Alkuperäisamerikkalaista kirjallisuutta on perinteisesti luettu juurikin liikkeen ja matkaamisen näkökulmasta ja liike on nähty paluumatkana kotiin, kun taas amerikkalaisen kirjallisuuden valtavirrassa matkakertomukset ovat perinteisesti suuntautuneet poispäin kodista. Amerikkalaisessa kirjallisuudessa matkakertomusten kautta on perinteisesti kyseenalaistettu ja uudelleenmuotoiltu sukupuolirooleja, ja Alexien novellit ovatkin osa tätä jatkumoa. Tutkielmassa analysoiduissa novelleissa esiintyy sekä pako- että paluumatkoja, jotka molemmat johtavat maskuliinisuuden ja alkuperäisamerikkalaisuuden uudelleenmäärittelyyn. Matkaaminen itsessään vaikuttaakin olevan matkan suuntaa tärkeämpi tekijä.
Tutkimissani novelleissa matkaavat henkilöhahmot näkevät identiteettinsä alkuperäisamerikkalaisina miehinä olevan tiiviissä yhteydessä mielikuvaan soturista ja heidän matkansa voidaankin lukea vertauskuvallisina taisteluina, joissa he raivaavat itselleen tilaa nykypäivän Yhdysvalloissa. Novellien sotureiden tavoitteena on aktiivinen läsnäolo nykyhetkessä ja sen kautta he vastustavat stereotyyppisiä esityksiä alkuperäisamerikkalaisesta miehestä. Analysoin tutkielmassa novellien päähenkilöiden liikkeen ja matkaamisen kautta rakentamaa alkuperäisamerikkalaista maskuliinisuutta, joka haastaa konventionaalisen käsityksen maskuliinisuudesta esimerkiksi kyseenalaistamalla totutun binaarisen käsityksen sukupuolesta ja seksuaalisuudesta.