"MÄ MAKAAN SÄNGYLLÄ HORTEESSA JÄSENET IRTI" - Anorektinen minä ja fiktiivinen päiväkirja Kira Poutasen romaanissa Ihana meri
KORKEA-AHO, ANJA (2012)
2012
Suomen kirjallisuus - Finnish Literature
Kieli-, käännös- ja kirjallisuustieteiden yksikkö - School of Language, Translation and Literary Studies
This publication is copyrighted. You may download, display and print it for Your own personal use. Commercial use is prohibited.
Hyväksymispäivämäärä
2012-05-22
Julkaisun pysyvä osoite on
https://urn.fi/urn:nbn:fi:uta-1-22647
https://urn.fi/urn:nbn:fi:uta-1-22647
Tiivistelmä
Pro gradu -tutkielmassani tarkastelen Kira PoutasenIhana meri-romaania (2001) fiktiivisenä päiväkirjana, joka kertoo anoreksiaan sairastuvasta päiväkirjurista. Se on päiväkirjamaista fiktiota, joka jäljittelee ja on myös jäljittelemättä päiväkirjan konventioita. Sen on fiktiivisenä päiväkirjana sekä mimeettinen ja ei-mimeettinen että päiväkirjamainen ja ei-päiväkirjamainen. Se rakentuu postmoderniksi (päiväkirja)romaaniksi mutta myös regressiiviseksi romaaniksi ja psykologiseksi romaaniksi. Se on tulkintani mukaan kulttuurinen kertomus kulttuurisista symboleista, jotka nujertavat identiteetin rakentumista.Ihana meri-romaanin kompleksisuus kulminoituu tutkielmassani sekä lajiteoreettiseksi, narratologiseksi että psykoanalyyttiseksi ongelmaksi.
Tutkielmassani analysoin fiktiivistä päiväkirjaa ei-retrospektiivisenä kertomuksena, joka torjuu (meta)kirjoittamisen konvention. Poutasen romaani on kertovana tekstinä mimeettinen ja ei-mimeettinen, kuten päiväkirjanakin. Sen kertomisen tekniikat ovat tajunnanvirtamaisia, vaikka päiväkirjaan on dramatisoitunut myös hypoteettista puhetta.Ihana meri-romaanissa kertomisen prosessi on paradoksaalinen, mutta se myös tematisoi paradoksisuuden.
Ihana meriesittää anoreksiaan sairastumisen minän jakautumisena, joka kärjistyy myös vieraantumiseksi ja toiseutumiseksi tai toiseuttamiseksi. Minän ambivalenssin tulkitsen psykoanalyyttisesti minän ja ideaalisen minän konfliktiksi. Minän jakautuminen on sekä päiväkirjan minän että anorektisen minän prosessi, joka on päiväkirjan kontekstissa konventionaalinen mutta anorektisena prosessina patologinen. Se paljastuu päiväkirjassa eksistentiaaliseksi ongelmaksi, joka heijastuu esimerkiksi kertojan positioista.
Tutkielmassani tarkastelen myös unia tai unen ja valveen rajatilaa, jotka tulkitsen tajunnan heijastumiksi. Ne dramatisoituvat päiväkirjaan ikään kuin kommunikatiivisessa tyhjiössä, mikä rakentaa illuusiota päiväkirjan tajunnanvirtamaisuudesta. Unet ovat hyvin hallusinatorisia, koska ne esittävät tiedostamattoman maailmaan. Tulkintani mukaan ne rakentuvat päiväkirjassa jopamise en abyme-rakenteiksi, temaattisiksi kertomuksen kertomuksiksi. Ne heijastavat päiväkirjan temaattista kenttää ja symboloivat esimerkiksi anorektista maailmaa.
Asiasanat: fiktiivinen päiväkirja, päiväkirjaromaani, anoreksia, anorektinen minä, minän jakautuminen, vieraantuminen, narratologia, psykoanalyyttinen teoria, uni
Tutkielmassani analysoin fiktiivistä päiväkirjaa ei-retrospektiivisenä kertomuksena, joka torjuu (meta)kirjoittamisen konvention. Poutasen romaani on kertovana tekstinä mimeettinen ja ei-mimeettinen, kuten päiväkirjanakin. Sen kertomisen tekniikat ovat tajunnanvirtamaisia, vaikka päiväkirjaan on dramatisoitunut myös hypoteettista puhetta.Ihana meri-romaanissa kertomisen prosessi on paradoksaalinen, mutta se myös tematisoi paradoksisuuden.
Ihana meriesittää anoreksiaan sairastumisen minän jakautumisena, joka kärjistyy myös vieraantumiseksi ja toiseutumiseksi tai toiseuttamiseksi. Minän ambivalenssin tulkitsen psykoanalyyttisesti minän ja ideaalisen minän konfliktiksi. Minän jakautuminen on sekä päiväkirjan minän että anorektisen minän prosessi, joka on päiväkirjan kontekstissa konventionaalinen mutta anorektisena prosessina patologinen. Se paljastuu päiväkirjassa eksistentiaaliseksi ongelmaksi, joka heijastuu esimerkiksi kertojan positioista.
Tutkielmassani tarkastelen myös unia tai unen ja valveen rajatilaa, jotka tulkitsen tajunnan heijastumiksi. Ne dramatisoituvat päiväkirjaan ikään kuin kommunikatiivisessa tyhjiössä, mikä rakentaa illuusiota päiväkirjan tajunnanvirtamaisuudesta. Unet ovat hyvin hallusinatorisia, koska ne esittävät tiedostamattoman maailmaan. Tulkintani mukaan ne rakentuvat päiväkirjassa jopamise en abyme-rakenteiksi, temaattisiksi kertomuksen kertomuksiksi. Ne heijastavat päiväkirjan temaattista kenttää ja symboloivat esimerkiksi anorektista maailmaa.
Asiasanat: fiktiivinen päiväkirja, päiväkirjaromaani, anoreksia, anorektinen minä, minän jakautuminen, vieraantuminen, narratologia, psykoanalyyttinen teoria, uni