CORPOREAL GLOBALIZATION: NARRATIVES OF SUBJECTIVITY AND OTHERNESS IN THE SEXSCAPES OF GLOBALIZATION

Abstract

Väitöskirjatutkimus globalisaation vaikutuksista Venäjältä Suomeen suuntautuneeseen seksiteollisuuteen

Seksin ostamista ja myymisen oikeutta perustellaan usein sillä, että se on kahden aikuisen ihmisen sopimus, johon ulkopuolisten ei tulisi puuttua. Elina Penttisen väitöskirja Corporeal globalization (Ruumiillinen globalisaatio) käsittelee venäläisnaisten seksipalvelujen tarjoamista Suomessa sekä yleisimmin globalisaation vaikutusta seksiteollisuuteen. Väitöskirja osoittaa, että seksin ostamisessa tai sen myynnissä ei koskaan ole kyse vain kahden ihmisen sopimuksesta irrallaan muusta maailmasta. Seksin myyjä ja sen ostaja ovat sidoksissa laajempiin globalisaatioprosesseihin, jotka muovaavat yksilöiden toiminnan edellytyksiä. Globaali seksiteollisuus edustaa nk. varjo-globalisaatiota, jossa toiminnan keskiössä ovat yksilöt, jotka ovat jääneet sen kehityksen ulkopuolelle, joka tavallisesti ymmärretään globalisaatioksi. Seksiteollisuudessa luodaan kuvaa eroottisesta itänaisesta. Kuitenkin esimerkiksi venäläisnaisten prostituutio Suomessa ei ole itänaiselle vain uusi toiminnan mahdollisuus vaan usein globalisaatiosta johtuva taloudellinen välttämättömyys.

Corporeal globalization osoittaa kuinka globalisaatio ruumillistuu seksiteollisuudessa. Globalisaatio luo länsimaiselle mies-asiakkaalle mahdollisuuden erilaisten seksipalvelujen ostamiseen ja itänaiselle pakon tarjota näitä palveluja. Seksiä ostavan asiakkaan ja prostituoidun tai strip-tease esiintyjän kohtaamisessa globalisaatio tulee konkreettisesti ihmisen iholle. Väitöskirjassa globalisaation ruumiillistumista käsitellään prostituoitujen ja asiakkaiden narratiivien kautta. Väitöskirjassa keskitytään erityisesti Helsingin ja Pohjois-Suomen prostituutioon sekä Tampereen erotiikkaravintoloissa tapahtuvaan toimintaan.

In this thesis I take the familiar question Where are the women in international relations? presented by feminist scholars in IR, and present it in terms of Where are the sex-specific and ethnicized bodies in the context of globalization? In this thesis I am going to address globalization as a form of bio-power, drawing on Michel Foucault and Judith Butler. I will argue that globalization subjectivates that is, produces sex-specific and ethnicized subject position that are incorporated and embodied. In other words, I am going to be looking at how globalization concretizes at the level of the body, and how in turn the sex-specific and ethnicized bodies enact and reiterate globalization. I will be exemplifying the corporealities of globalization by looking at the operations of the global sex industry. I will develop from the basis of Arjun Appadurai s framework of landscapes of globalization a framework of sexscapes of globalization in order to show how the global sex industry feeds on the complex global flows. These complex flows form global conjunctures in which new forms of agency and subjectivity are created. However, I also follow Appadurai in arguing that globalization is fundamentally disjunctive. I see the global sex industry representing shadow globalization, a zone that the abjects of globalization inhabit. To these abject bodies of prostitutes and other sex workers globalization does not open as new opportunities or possibilities of agency, but instead as concrete constraints and control. I am going to show that the category of the abject, of the ethnicized other woman engaging in sex work, needs to be maintained in order for the category of subjects of globalization to exist. Still, the position of the abject is seen as a form of limited agency, as this position is one that disrupts order and can destabilize the domain of subjects. These sex-specific and ethnicized embodiments and enactments of globalization are investigated b! y the case study of foreign sex workers in Finland. From the fieldwork that I have done in the places where the sex trade takes place in Finland, I construct narratives which exemplify the corporealities of globalization and the sex-specific forms of agency that have developed.