Hyppää sisältöön
    • Suomeksi
    • In English
Trepo
  • Suomeksi
  • In English
  • Kirjaudu
Näytä viite 
  •   Etusivu
  • Trepo
  • Kandidaatintutkielmat
  • Näytä viite
  •   Etusivu
  • Trepo
  • Kandidaatintutkielmat
  • Näytä viite
JavaScript is disabled for your browser. Some features of this site may not work without it.

Teosofia ja Suomen sisällissota : Teosofi Pekka Ervastin suhtautuminen Suomen kahtiajakautuneisuuteen vuosina 1917–19

Kuparinen, Mika (2025)

 
Avaa tiedosto
KuparinenMika.pdf (8.496Mt)
Lataukset: 



Kuparinen, Mika
2025

Historian kandidaattiohjelma - Bachelor's Programme in History
Yhteiskuntatieteiden tiedekunta - Faculty of Social Sciences
This publication is copyrighted. You may download, display and print it for Your own personal use. Commercial use is prohibited.
Hyväksymispäivämäärä
2025-11-03
Näytä kaikki kuvailutiedot
Julkaisun pysyvä osoite on
https://urn.fi/URN:NBN:fi:tuni-2025110310342
Tiivistelmä
Niin sanotut modernit esoteeriset liikkeet, kuten muun muassa teosofia, vaikuttivat 1800-luvun jälkimmäiseltä puoliskolta eteenpäin länsimaalaiseen yhteiskunnalliseen ja uskonnolliseen diskurssiin. Teosofit pyrkivät modernisoimaan uskonnollista elämää alati enemmän materialismiin kallistuvassa maailmassa, ja Suomen sisällissodan syttyessä vuonna 1918 jokainen yhteiskunnallista keskustelua seuraava henkilö olikin tietoinen teosofiasta.

Tässä tutkimuksessa tutkin henkilölähtöisesti Suomen Teosofisen Seuran Pekka Ervastin suhtautumista suomalaisen yhteiskunnan kahtiajakautuneisuuteen ja hänen toimintaansa sisällissodan aikana ja sen jälkeen. Tutkimusaineisto koostuu Ervastin kirjoituksista Suomen Teosofisen Seuran virallisissa julkaisuissa vuosina 1917–19, joita täydentää Erik Gullmanin kirjoittama Pekka Ervastin elämäkerta. Tarkoituksenani oli selvittää, miten teosofia ja esoteerisuus vaikuttivat Ervastin toimintaan ja suhtautumiseen sodan aikana. Tutkimusmenetelmänä käytin diskurssianalyysia ja tutkimus nivoutuu osaksi aatehistoriaa.

Aineiston perusteella Ervastin suhtautumiseen vaikutti hänen yksilöllinen maailmankatsomuksensa, jossa yhdistyivät teosofia, tolstoilainen kristinusko sekä myönteinen suhtautuminen sosialismiin. Hän kannatti yhteiskunnallisia reformeja, jotka parantaisivat erityisesti köyhien asemaa, mutta vastusti väkivaltaa ja sotaa kiihkeästi. Tämän lisäksi hän korosti sivistyksen merkitystä ja yksilöiden omaa vastuuta itsensä kehittämisessä yhteiskunnallisten olojen parantamiseksi. Aineiston pohjalta on kuitenkin vaikeaa sanoa tyhjentävästi, mikä osa Ervastin ajattelusta oli esoteerista ja mikä ei, sillä esoteria ei ole käsitteenä yksiselitteinen. Varmaa on kuitenkin, että esoterialla oli suuri merkitys Ervastin yksilöllisyyttä korostavaan maailmankatsomukseen.
Kokoelmat
  • Kandidaatintutkielmat [10626]
Kalevantie 5
PL 617
33014 Tampereen yliopisto
oa[@]tuni.fi | Tietosuoja | Saavutettavuusseloste
 

 

Selaa kokoelmaa

TekijätNimekkeetTiedekunta (2019 -)Tiedekunta (- 2018)Tutkinto-ohjelmat ja opintosuunnatAvainsanatJulkaisuajatKokoelmat

Omat tiedot

Kirjaudu sisäänRekisteröidy
Kalevantie 5
PL 617
33014 Tampereen yliopisto
oa[@]tuni.fi | Tietosuoja | Saavutettavuusseloste