Ihmisoikeuksia vai haitallinen ideologia: Normatiivinen muutos Euroopan parlamentin hlbtiq-diskurssissa
Tiitto, Tuula (2022)
2022
Politiikan tutkimuksen kandidaattiohjelma - Bachelor's Programme in Politics
Johtamisen ja talouden tiedekunta - Faculty of Management and Business
This publication is copyrighted. You may download, display and print it for Your own personal use. Commercial use is prohibited.
Hyväksymispäivämäärä
2022-06-03
Julkaisun pysyvä osoite on
https://urn.fi/URN:NBN:fi:tuni-202205275308
https://urn.fi/URN:NBN:fi:tuni-202205275308
Tiivistelmä
Euroopan unioni usein mielletään seksuaali- ja sukupuolivähemmistöille (hlbtiq) ystävälliseksi liberaaliksi alueeksi, mutta EU on hlbtiq-oikeuksien suhteen jakautunut. Osassa jäsenmaista hlbtiq-henkilöitä koskeva lainsäädäntö on progressiivista, kun taas osassa sitä ei ole tai se on hlbtiq-vastaista. Euroopan komissio on vastannut tarpeeseen parantaa yhdenvertaisuutta laatimalla hlbtiq-henkilöiden tasa-arvoa koskevan strategian, joka julkaistiin vuonna 2020.
Tutkielma tarkastelee Euroopan parlamentin hlbtiq-diskurssia, ja se pyrkii vastaamaan kysymykseen, miten Euroopan parlamentin hlbtiq-diskurssi ilmentää normatiivista muutosta EU:n arvoissa ja identiteetissä? Tutkimusaineisto koostuu kahdesta Euroopan parlamentin täysistunnosta, joista ensimmäinen käsittelee hlbtiq-henkilöiden tasa-arvostrategiaa ja jälkimmäinen EU:n julistamista hlbtiq-vapauden vyöhykkeeksi. Työn teoreettinen viitekehys pohjautuu queer kansainvälisten suhteiden (queer IR) koulukuntaan. Tutkielman teoriana ja metodina toimii Cynthia Weberin kehittämä queer intellektuelli uteliaisuus, joka haastaa vakiintuneita ymmärryksiä kansainvälisestä järjestelmästä ja tarkastelee kansainvälisiä suhteita pluraalinja/tai-logiikan kautta.
Analyysissa ilmenee, että Euroopan parlamentin keskusteluja hallitsee vastakkainasettelu ihmisoikeuksien ja anti-gender-ideologian välillä. Se heijastelee arvojen ja normien polarisaatiota, joka on johtanut ristiriitaisiin käsityksiin Euroopan unionin identiteetistä. Vastakkain on liberaali, hlbtiq-oikeuksien Eurooppa ja konservatiivisiin kristillisiin arvoihin perustuva Eurooppa, joista ensimmäinen näkee jälkimmäisen uhkana tasa arvolle, ihmisoikeuksille ja demokratialle, kun taas jälkimmäisen mukaan gender-ideologia on uhka lapsille ja perinteisille perhearvoille sekä tuhollinen eurooppalaiselle sivilisaatiolle. Tutkimus osoittaa, että EU:n ja Euroopan identiteetti mielletään erilaisina. EU nähdään ihmisoikeuksien ja hlbtiq-vapauden vyöhykkeenä, joka edustaa eurooppalaisia arvoja ja toimii mallina muulle maailmalle. Toisen näkemyksen mukaan EU on ideologinen kone, joka uhkaa kristillistä eurooppalaista identiteettiä.
Tutkielma tarkastelee Euroopan parlamentin hlbtiq-diskurssia, ja se pyrkii vastaamaan kysymykseen, miten Euroopan parlamentin hlbtiq-diskurssi ilmentää normatiivista muutosta EU:n arvoissa ja identiteetissä? Tutkimusaineisto koostuu kahdesta Euroopan parlamentin täysistunnosta, joista ensimmäinen käsittelee hlbtiq-henkilöiden tasa-arvostrategiaa ja jälkimmäinen EU:n julistamista hlbtiq-vapauden vyöhykkeeksi. Työn teoreettinen viitekehys pohjautuu queer kansainvälisten suhteiden (queer IR) koulukuntaan. Tutkielman teoriana ja metodina toimii Cynthia Weberin kehittämä queer intellektuelli uteliaisuus, joka haastaa vakiintuneita ymmärryksiä kansainvälisestä järjestelmästä ja tarkastelee kansainvälisiä suhteita pluraalinja/tai-logiikan kautta.
Analyysissa ilmenee, että Euroopan parlamentin keskusteluja hallitsee vastakkainasettelu ihmisoikeuksien ja anti-gender-ideologian välillä. Se heijastelee arvojen ja normien polarisaatiota, joka on johtanut ristiriitaisiin käsityksiin Euroopan unionin identiteetistä. Vastakkain on liberaali, hlbtiq-oikeuksien Eurooppa ja konservatiivisiin kristillisiin arvoihin perustuva Eurooppa, joista ensimmäinen näkee jälkimmäisen uhkana tasa arvolle, ihmisoikeuksille ja demokratialle, kun taas jälkimmäisen mukaan gender-ideologia on uhka lapsille ja perinteisille perhearvoille sekä tuhollinen eurooppalaiselle sivilisaatiolle. Tutkimus osoittaa, että EU:n ja Euroopan identiteetti mielletään erilaisina. EU nähdään ihmisoikeuksien ja hlbtiq-vapauden vyöhykkeenä, joka edustaa eurooppalaisia arvoja ja toimii mallina muulle maailmalle. Toisen näkemyksen mukaan EU on ideologinen kone, joka uhkaa kristillistä eurooppalaista identiteettiä.
Kokoelmat
- Kandidaatintutkielmat [10269]