«Границ не было у этого сияющего мира» : Положительные хронотопы смерти в рассказах Людмилы Улицкой «Аутопсия», «Серпантин» и «Человек в горном пейзаже»

Abstract

В данной бакалаврской работе рассматривается, как хронотопы смерти изображены в рассказах Людмилы Улицкой «Аутопсия», «Серпантин» и «Человек в горном пейзаже». Целью данного исследования было обсудить, как хронотопы смерти могут облегчить страхи, связанные со смертью.

Во Введении сделан краткий обзор образа и мотива смерти в русской культуре, представлена информация об авторе Людмиле Улицкой и о рассказах, выбранных для анализа. В данной части коротко упоминается наши исследовательские подходы, которые глубже обсуждают в теоретической части.

Наше исследование относится к дисциплине танатологии. Ключевое понятие для нашей работы – хронотоп. Для решения научной задачи мы используем теории пространственности и понятия исследования фантастической литературы, особенно понятия первичного и вторичного мира. Метод анализа в данной работе – пристальное чтение.

В Анализе мы разделим хронотопы смерти на хронотоп конца жизни, хронотоп порога и хронотоп бессмертия. Техниками для создания невозможных вторичных миров в рассказах являются «встраивание» и «шаг в сторону». Мы заметили влияние идеологии и мифов на хронотопы смерти. Проведенный анализ позволил сделать вывод, что хронотопы смерти могут утешать читателя перед лицом страха смерти. Рассказы картографируют незнакомый мир смерти, и сюжет показывает, как существовать в этом мире. Смерть изображается не как нечто ужасное и необъяснимое, а просто как переход из одного мира в другой. Хронотопы положительные, и они против страхов неизвестного, страхов мучительной смерти, ада, одиночества, неясных целей, небытия, и страхов быть забытым. Анализ также показал, что в рассказах отношение к смерти конструктивное и смерть – часть человеческой судьбы.

Tarkastelen tutkielmassani kuoleman kronotooppien kuvausta Ljudmila Ulitskajan kertomuksissa ”Ruumiinavaus”, ”Serpentiinitie” ja ”Mies vuoristomaisemassa”. Työn tarkoituksena on tutkia, kuinka kuoleman kronotoopit voivat lievittää kuolemaan liittyviä pelkoja. Johdannossa käsitellään kuoleman merkitystä venäläisessä kulttuurissa, kirjailija Ljudmila Ulitskajaa ja tutkittavaksi valittuja kertomuksia. Tässä luvussa esitellään tutkimuksen teoreettinen viitekehys, jota käsitellään tarkemmin teoriaosassa. Tutkielma osallistuu tanatologiseen keskusteluun. Työn avainkäsite on kronotooppi, ja muita tärkeitä teoreettisia lähtökohtia ovat tilan teoria sekä fantasiakirjallisuuden tutkimuksessa käytetty teoria, josta erityisesti ensisijaisen ja toissijaisen maailman käsitteet nousevat esiin. Aineiston analyysimenetelmänä on käytetty lähilukua. Analyysissa kuoleman kronotoopit on jaettu elämän loppuvaiheen kronotooppiin, kynnyksen kronotooppiin ja kuolemattomuuden kronotooppiin. Kertomuksissa mahdottomat toissijaiset maailmat on luotu käyttäen ”upottamisen” ja ”sivulle astumisen” tekniikoita. Kronotooppeihin ovat vaikuttaneet myös ideologiat sekä myytit. Analyysi osoittaa, että kuoleman kronotoopit voivat lohduttaa lukijaa, joka kärsii kuolemanpelosta. Kertomukset kartoittavat kuoleman tuntematonta maailmaa, ja juoni näyttää, miten tässä maailmassa toimitaan. Kuolemaa ei kuvata kauheana tai selittämättömänä, vaan kuolema on yksinkertaisesti siirtymä maailmasta toiseen. Kronotoopit ovat myönteisiä, ja ne voivat kumota pelkoja tuntemattomasta, kärsimyksestä, helvetistä, yksinäisyydestä, täyttymättömistä tavoitteista, olemattomuudesta ja unohdetuksi tulemisesta. Keskeinen johtopäätös on se, että kertomuksissa suhtautuminen kuolemaan on rakentava ja kuolema koetaan osaksi ihmisen kohtaloa.