"Num come; they see what they want; they take it" : a Contrapuntal Reading of Doctor Wooreddy's Prescription for Enduring the Ending of the World
Lilja, Sari (2017)
2017
Englannin kielen, kirjallisuuden ja kääntämisen tutkinto-ohjelma - DP in English Language, Literature and Translation
This publication is copyrighted. You may download, display and print it for Your own personal use. Commercial use is prohibited.
Hyväksymispäivämäärä
2017-09-25
Julkaisun pysyvä osoite on
http://urn.fi/URN:NBN:fi:uta-201709262481
http://urn.fi/URN:NBN:fi:uta-201709262481
Tiivistelmä
Tutkielmassani tarkastelen Mudrooroo Naroginin kirjaa Doctor Wooreddy´s Prescription for Enduring the Ending of the World. Kirja kuvaa Tasmanian aboriginaalien joukkotuhoa vuosien 1829 ja 1842 välisenä aikana keskittyen erityisesti yhden aboriginaalimiehen, Wooreddyn kokemuksiin.
Tarkastelen kirjaa jälkikoloniaalisten teorioiden näkökulmasta. Lähtökohtana ovat erityisesti Edward Saidin teoriat, joista keskeisin on kontrapuntaaliluenta. Kontrapuntaaliluenta tarkoittaa, että lukija ottaa yhtäaikaisesti huomioon sekä imperialismin vaikutukset, että imperialismin vastustuksen vaikutukset. Lukijan on siis pidettävä mielessä myös ne hiljaiset ryhmät, kuten alkuperäisasukkaat, jotka ovat perinteisesti jääneet marginaaliin.
Koska väitän, että kirja on tarkoitettu vastakertomukseksi perinteiselle, länsimaiselle historialle, ja että se pyrkii antamaan äänen niille, jotka ovat jääneet traditionaalisessa historiassa pimentoon, olen peilannut kirjan tapahtumia juuri niin sanotun virallisen historian kautta. Kirjan genreä olen tarkastellut historiografisen metafiktion kannalta, jonka tunnusomaisia piirteitä romaanista löytyy.
Tutkimukseni on keskittynyt vastakkaisuuksiin: perinteinen historia vastaan vaihtoehtoinen historia sekä imperialismi ja sen vastatoimet. Tämän vuoksi olen myös ottanut mukaan mies-nais-dikotomian ja tarkastellut sitä, millaisen kuvan romaani antaa eri sukupuolista. Tämän lisäksi olen verrannut valkoisen miehen representaatiota aboriginaalimieheen, sekä valkoisen naisen kuvaa aboriginaalinaiseen.
Dr Wooreddy's Prescription ottaa vahvasti kantaa imperialismin seurauksiin, mutta käsittelee aihetta monitahoisesti eikä sen vuoksi sorru syyttämään ainoastaan toista osapuolta. Romaani sekoittaa historiaa ja fiktiota, mikä tekee kirjasta monitulkintaisen sekä relevantin jälkikoloniaalisessa keskustelussa.
Tarkastelen kirjaa jälkikoloniaalisten teorioiden näkökulmasta. Lähtökohtana ovat erityisesti Edward Saidin teoriat, joista keskeisin on kontrapuntaaliluenta. Kontrapuntaaliluenta tarkoittaa, että lukija ottaa yhtäaikaisesti huomioon sekä imperialismin vaikutukset, että imperialismin vastustuksen vaikutukset. Lukijan on siis pidettävä mielessä myös ne hiljaiset ryhmät, kuten alkuperäisasukkaat, jotka ovat perinteisesti jääneet marginaaliin.
Koska väitän, että kirja on tarkoitettu vastakertomukseksi perinteiselle, länsimaiselle historialle, ja että se pyrkii antamaan äänen niille, jotka ovat jääneet traditionaalisessa historiassa pimentoon, olen peilannut kirjan tapahtumia juuri niin sanotun virallisen historian kautta. Kirjan genreä olen tarkastellut historiografisen metafiktion kannalta, jonka tunnusomaisia piirteitä romaanista löytyy.
Tutkimukseni on keskittynyt vastakkaisuuksiin: perinteinen historia vastaan vaihtoehtoinen historia sekä imperialismi ja sen vastatoimet. Tämän vuoksi olen myös ottanut mukaan mies-nais-dikotomian ja tarkastellut sitä, millaisen kuvan romaani antaa eri sukupuolista. Tämän lisäksi olen verrannut valkoisen miehen representaatiota aboriginaalimieheen, sekä valkoisen naisen kuvaa aboriginaalinaiseen.
Dr Wooreddy's Prescription ottaa vahvasti kantaa imperialismin seurauksiin, mutta käsittelee aihetta monitahoisesti eikä sen vuoksi sorru syyttämään ainoastaan toista osapuolta. Romaani sekoittaa historiaa ja fiktiota, mikä tekee kirjasta monitulkintaisen sekä relevantin jälkikoloniaalisessa keskustelussa.